Tari ronggeng gunung ciamis

Tari ronggeng gunung ciamis
oleh: cecep saepuloh

Tari ronggeng gunung salah satu tarian tradisional jawa barat tepatnya di daerah ciamis. Tarian ini seperti tarian ronggeng pada umumnya namun memiliki nilai-nilai yang sangat sakral. Tarianinijugadiringi music gamelan dan nyanyian sinden atau disebut juga dengan “ngawih” dalam bahasa sunda. Para penari beriaskan sanggul dan brukat dengan hiasan dari bunga dikepalanya, para penari juga menggunakan selendang atau sampur untuk aksesoris menarinya. Tarian ini merupakan tarian kelompok yang berisikan satu penari perempuan dan tiga penari laki-laki atau pun dengan formasi berpasang-pasangan. Tarian ini merupakan tari klasik tradisional dan juga merupakan tari yang masuk ke dalam jenis sendratasik (seni drama dan tari klasik). Tarian ini sendiri muncul dari sebuah dongen atau cerita rakyat setempat tentang dendam seorang permaisuri.

Asal usul tari ronggeng gunung
Seorang ratu bernama dewi samboja, putri ke 38 prabu siliwangi yang ditinggalkan oleh suaminya sang raja yaitu angkalarang yang terbunuh oleh para perompak yaitu kalasa mudra. Sang ratu sangatlah sedih ketika mendengar kabar tersebut. Prabu siliwangi memberi wangsit terhadap dewi samboja untuk mengubah namanya menjadi dewi rengganis dan membalas kematian angkalarang untuk membunuh kalasa mudra. Kesedihannya telah berubah menjadi dendam untuk membalas kematiansuaminya. Sang ratu bersama para dayang-dayang kerajaannya menyamar menjadi seorang penari ronggeng atau nini bogem dalam rencana dendamnya. Karena wangsititulah dewi sam boja mulai belajar menari ronggeng dan seni beladiri. Singkat cerita dewi samboja dan para dayang pergi ketempat kalasamdura. Saatitukala samudra sedang dalam keadaan mabuk dan menjadi kesempatan besar bagi dewi samboja untuk membalas dendam. Dewi samboja pun menari bersama para perompak. Dengan selendang mereka menghanyutkan para perompak. Saat para perompak terhanyut dalam tarian dewi samboja dan para dayangnya pun menusuk mereka dengan sebilah pisau. Akhirnya den dam dewi samboja terbalaskan.
            Di zaman sekarang tarian ronggeng gunung sering ditampilkan pada acara-acara upacara adat untuk pernikahan. Sebelum malakukan pertunjukkan biasanya mereka menyiapkan “sasajen”. Warisan budaya ini patut kita lestarikan. Karena setiap budaya dan kesenian daerah tidak pernah luput dari makna dan kebijaksanaan daerah.

Sumber: hasilwawancara. Riska Amelia SPd. 14 juli 2015.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Babangkongan, Permainan Tradisional dari Kabupaten Bandung yang Hilang ditelan zaman

Babangkongan, Permainan Tradisional dari Kabupaten Bandung yang Hilang ditelan zaman Oleh : Naufal Dholifun Nafsi Nama Permainan             Kata “babangkongan” adalah kata jadian/dwipurwa dengan akhiran -an yang artinya : meniru, menjadi seperti bangkong (Katak). Permainan ini memang dalam pelaksanaannya adalah di mana seorang anak berbuat seperti bangkong (Katak) setelah diolah oleh teman-temannya. Hubungan antara Permainan dengan Peristiwa Lain2             Sebagaimana halnya dengan permainan-permainan lainnya yang biasa dilakukan oleh anak-anak kampung/gembala, maka permainan ini merupakan permainan penenggang waktu dan hiburan   di kala anak-anak mengembalakan ternaknya. Latar Belakang Sosial Budaya             Permainan yang memerlukan kerjasama antara calon bangkong/katak dengan teman-temannya...
Baca selengkapnya

Asal Usul Cikuya

Asal Usul Cikuya Oleh : Melan Wahyuni Cikuya merupakan daerah yang teletak di Kab. Bandung di bagian Timur. Cikuya berasal dari kata "Cai" yang berarti air dalam bahasa Sunda dan "Kuya" yang berarti kura-kura. Ada beberapa pendapat menurut warga sekitar mengapa daerah tersebut disebut Cikuya. Pendapat pertama menyaatakan bahwa di daerah tersebut ada aliran air yang mengalir dari gunung yang membentuk seperti aliran sungai kecil dari Timur ke Barat. Tetapi, dari daerah Timur ke Barat mempunyai permukaan tanah yang tidak merata melainkan sedikit agak menanjak dan menurun kembali seperti bukit kecil. Sehingga keadaan permukaan tanah yang tidak merata yang berbentuk layaknya bukit kecil tersebut diibaratkan seperti rumah kura-kura, atau orang Sunda sering menyebutnya dengan sebutan batok kuya. Itulah mengapa daerah tersebut disebut Cikuya jika melihat dari pendapat pertama. Lain halnya jika melihat pada pendapat kedua. Pendapat ini menyatakan bahwa di...
Baca selengkapnya

Surak Sawah Dadap

Surak Sawah Dadap Oleh : Via Amalia Surak Sawah Dadap adalah suatu kesenian reak yang berasal dari Desa Sawah Dadap, Kecamatan Cimanggung, Kabupaten Sumedang, Provinsi Jawa Barat. Surak Sawah Dadap terdiri dari orang-orang yang saling berkumpul dan bersorak diiringi dengan musik angklung dan dogdog. Tradisi ini sudah diwariskan secara turun-temurun sejak tahun 1913, dan masih dipertunjukkan sampai sekarang. Tradisi ini dipertunjukkan pada acara-acara seperti memperingati hari-hari besar, perhelatan rakyat, peresmian kepala desa baru, dan lain-lain. Adapun pemain instrumen pada tradisi ini di antaranya adalah pemain dogdog, pemain angklung, pemain tarompet, penyanyi, pemain bangbarongan dan sisanya adalah rakyat Sawah Dadap yang ikut iring-iringan dalam acara ini. Biasanya pada tradisi Surak Sawah Dadap juga dipertunjukkan kesenian lain, seperti Sisingaan. Yaitu, bentuk kesenian berupa tunggangan berbentuk singa (sepasang) yang dinaiki oleh orang-orang tertentu, s...
Baca selengkapnya